TET DSC Telugu Vyakaranam Samasalu Practice 50 Bits | Most Important MCQs 2026

TET DSC Telugu Vyakaranam Samasalu Practice 50 Bits most important Telugu Vyakaranam Samasalu MCQs with answers for AP TET, DSC, TRT, Teacher Recruitment and Competitive Exams 2026.

1. ‘రామలక్ష్మణులు’ అనేది ఏ సమాసం?
A) ద్విగు సమాసం
B) ద్వంద్వ సమాసం
C) తత్పురుష సమాసం
D) బహువ్రీహి సమాసం

  జవాబు: B
వివరణ: రాముడును, లక్ష్మణుడును. రెండు నామవాచకాలకు (ఉభయ పదాలకు) సమప్రాధాన్యం ఉంది కాబట్టి ఇది ద్వంద్వ సమాసం.

2. ‘దశాబ్దం’ పదం ఏ సమాసానికి ఉదాహరణ?
A) ద్విగు సమాసం
B) తత్పురుష సమాసం
C) కర్మధారయ సమాసం
D) ద్వంద్వ సమాసం

 జవాబు: A
 వివరణ: పది సంఖ్య గల అబ్దముల (సంవత్సరాల) సమూహం. పూర్వ పదం సంఖ్యావాచకం కాబట్టి ఇది ద్విగు సమాసం.

3. ‘ముక్కంటి’ – ఈ పదం ఏ సమాసం?
A) ద్విగు సమాసం
B) బహువ్రీహి సమాసం
C) రూపక సమాసం
D) అవ్యయీభావ సమాసం

 జవాబు: B
 వివరణ: మూడు కన్నులు కలవాడు (శివుడు). ఇందులో సంఖ్య ఉన్నప్పటికీ, ఇది మూడవ వ్యక్తిని (అన్య పద అర్థాన్ని) సూచిస్తోంది కాబట్టి బహువ్రీహి సమాసం అవుతుంది.

4. ‘యథావిధి’ – సమాసాన్ని గుర్తించండి.
A) కర్మధారయ సమాసం
B) బహువ్రీహి సమాసం
C) అవ్యయీభావ సమాసం
D) తత్పురుష సమాసం

 జవాబు: C
వివరణ: విధిని అనుసరించి. పూర్వ పదమైన ‘యథా’ అనేది అవ్యయం. కాబట్టి ఇది అవ్యయీభావ సమాసం.

5. ‘రామాలయం’ – ఏ తత్పురుష సమాసం?
A) ద్వితీయా తత్పురుష
B) చతుర్థీ తత్పురుష
C) సప్తమీ తత్పురుష
D) షష్ఠీ తత్పురుష

 జవాబు: D
వివరణ: రాముని యొక్క ఆలయం. ‘యొక్క’ అనే షష్ఠీ విభక్తి ప్రత్యయం వచ్చింది.

6. ‘విద్యాధనం’ అనేది ఏ సమాసం?
A) ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయం
B) రూపక సమాసం (అవధారణా పూర్వపద)
C) విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం
D) ద్విగు సమాసం

 జవాబు: B
వివరణ: విద్య అనెడి ధనము. ఉపమేయానికి, ఉపమానానికి అభేదం చెప్పబడింది.

7. ‘ఎర్రగులాబీ’ – సమాసం పేరు?
A) విశేషణ ఉత్తరపద కర్మధారయం
B) విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం
C) ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయం
D) ద్వంద్వ సమాసం

 జవాబు: B
వివరణ: ఎర్రనైన గులాబీ. ‘ఎర్రని’ అనే విశేషణం పూర్వ పదంగా ఉంది.

8. ‘గోదావరి నది’ – దీనికి సరైన సమాసం?
A) సంభావనా పూర్వపద కర్మధారయం
B) విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం
C) షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం
D) బహువ్రీహి సమాసం

 జవాబు: A
వివరణ: గోదావరి అను పేరుగల నది. పూర్వ పదం ఒక పేరును (సంజ్ఞానామవాచకం) సూచిస్తోంది.

9. ‘మాటనేర్పరి’ – ఏ తత్పురుష సమాసం?
A) తృతీయా తత్పురుష
B) పంచమీ తత్పురుష
C) సప్తమీ తత్పురుష
D) షష్ఠీ తత్పురుష

 జవాబు: C
వివరణ: మాటల యందు నేర్పరి. ‘అందున్, నన్’ అనేవి సప్తమీ విభక్తులు.

10. ‘అన్యాయం’ – ఇది ఏ సమాసం?
A) బహువ్రీహి సమాసం
B) నఞ్ తత్పురుష సమాసం
C) అవ్యయీభావ సమాసం
D) కర్మధారయ సమాసం

 జవాబు: B
వివరణ: న్యాయం కానిది. వ్యతిరేక అర్థాన్ని ఇస్తుంది కాబట్టి నఞ్ తత్పురుష సమాసం.

11. ‘గురుదక్షిణ’ – సమాసాన్ని గుర్తించండి.
A) చతుర్థీ తత్పురుష సమాసం
B) షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం
C) ద్వితీయా తత్పురుష సమాసం
D) తృతీయా తత్పురుష సమాసం

 జవాబు: A
వివరణ: గురువు కొరకు దక్షిణ. ‘కొరకున్, కై’ చతుర్థీ విభక్తులు.

12. ‘దొంగభయము’ – ఏ తత్పురుష సమాసం?
A) తృతీయా తత్పురుష
B) పంచమీ తత్పురుష
C) సప్తమీ తత్పురుష
D) చతుర్థీ తత్పురుష

 జవాబు: B
వివరణ: దొంగ వలన భయము. భయాన్ని, విడిపోవడాన్ని సూచించేటప్పుడు పంచమీ విభక్తి (వలనన్, కంటెన్) వస్తుంది.

13. ‘తేనెమాట’ – సమాసం పేరు?
A) విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం
B) రూపక సమాసం
C) ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయం
D) ఉపమాన ఉత్తరపద కర్మధారయం

 జవాబు: C
వివరణ: తేనె వంటి మాట. పోలికను తెలిపే పదం (ఉపమానం) పూర్వ పదంగా ఉంది.

14. ‘ముఖచంద్రుడు’ – ఇది ఏ సమాసం?
A) ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయం
B) ఉపమాన ఉత్తరపద కర్మధారయం
C) విశేషణ ఉభయపద కర్మధారయం
D) బహువ్రీహి సమాసం

 జవాబు: B
వివరణ: చంద్రుని వంటి ముఖము. పోల్చే పదం (చంద్రుడు) ఉత్తర పదంగా ఉంది.

15. ‘శీతోష్ణము’ – సమాసాన్ని గుర్తించండి.
A) ద్వంద్వ సమాసం
B) విశేషణ ఉభయపద కర్మధారయం
C) బహువ్రీహి సమాసం
D) ద్విగు సమాసం

 జవాబు: B
వివరణ: శీతమును మరియు ఉష్ణమును (చల్లనిది మరియు వేడి అయినది). రెండు పదాలు విశేషణాలే.

16. ‘విద్యాహీనుడు’ – ఏ తత్పురుష సమాసం?
A) ద్వితీయా తత్పురుష
B) తృతీయా తత్పురుష
C) పంచమీ తత్పురుష
D) చతుర్థీ తత్పురుష

 జవాబు: B
వివరణ: విద్య చేత హీనుడు. ‘చేతన్, చేన్’ తృతీయా విభక్తులు.

17. ‘కపోతవృద్ధము’ – ఏ సమాసం?
A) విశేషణ ఉత్తరపద కర్మధారయం
B) విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం
C) ద్వంద్వ సమాసం
D) తత్పురుష సమాసం

 జవాబు: A
వివరణ: వృద్ధమైన కపోతము. ‘వృద్ధము’ అనే విశేషణం ఉత్తర పదంగా ఉంది.

18. ‘దశకంఠుడు’ – సమాసం పేరు?
A) ద్విగు సమాసం
B) ద్వంద్వ సమాసం
C) బహువ్రీహి సమాసం
D) కర్మధారయ సమాసం

 జవాబు: C
వివరణ: పది తలలు కలవాడు (రావణుడు). అన్య పద ప్రాధాన్యం ఉంది.

19. ‘నవగ్రహాలు’ – ఇది ఏ సమాసం?
A) ద్విగు సమాసం
B) బహువ్రీహి సమాసం
C) నఞ్ తత్పురుష సమాసం
D) విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం

 జవాబు: A
వివరణ: తొమ్మిది సంఖ్య గల గ్రహాలు. సంఖ్యావాచకం పూర్వ పదంగా ఉంది.

20. ‘ఆబాలగోపాలము’ – ఏ సమాసం?
A) అవ్యయీభావ సమాసం
B) ద్వంద్వ సమాసం
C) బహువ్రీహి సమాసం
D) తత్పురుష సమాసం

 జవాబు: A
వివరణ: బాలురు మొదలు గోపాలుర వరకు. ‘ఆ’ అనేది అవ్యయం.

21. ‘నెలతాల్పు’ – ఏ తత్పురుష సమాసం?
A) ప్రథమా తత్పురుష
B) ద్వితీయా తత్పురుష
C) తృతీయా తత్పురుష
D) సప్తమీ తత్పురుష

 జవాబు: B
వివరణ: నెలను తాల్చిన వాడు. ‘నిన్, నున్’ ద్వితీయా విభక్తులు.

22. ‘మహారాజు’ – సమాసాన్ని గుర్తించండి.
A) కర్మధారయ సమాసం (విశేషణ పూర్వపద)
B) తత్పురుష సమాసం
C) బహువ్రీహి సమాసం
D) ద్విగు సమాసం

 జవాబు: A
వివరణ: గొప్పవాడైన (మహత్ అయిన) రాజు.

23. ‘పాపపుణ్యాలు’ – ఏ సమాసం?
A) ద్వంద్వ సమాసం
B) ద్విగు సమాసం
C) బహువ్రీహి సమాసం
D) కర్మధారయ సమాసం

 జవాబు: A
వివరణ: పాపము మరియు పుణ్యము. ఉభయ పద ప్రాధాన్యం.

24. ‘సంసారసాగరం’ – ఏ సమాసం?
A) ఉపమాన పూర్వపద
B) రూపక సమాసం
C) అవ్యయీభావ సమాసం
D) విశేషణ పూర్వపద

 జవాబు: B
వివరణ: సంసారము అనెడి సాగరము. అభేదం (రూపకం).

25. ‘అనాథ’ – ఇది ఏ సమాసం?
A) బహువ్రీహి సమాసం
B) నఞ్ తత్పురుష సమాసం
C) అవ్యయీభావ సమాసం
D) తత్పురుష సమాసం

 జవాబు: B
వివరణ: నాథుడు లేనివాడు/లేనిది. వ్యతిరేక అర్థం.

26. ‘ముల్లోకాలు’ అనేది ఏ సమాసం?
A) బహువ్రీహి సమాసం
B) ద్విగు సమాసం
C) ద్వంద్వ సమాసం
D) తత్పురుష సమాసం

 జవాబు: B
వివరణ: మూడు అయిన లోకాలు. పూర్వ పదం సంఖ్యావాచకం (మూడు) కాబట్టి ఇది ద్విగు సమాసం.

27. ‘పాతచీర’ – ఈ పదం ఏ సమాసం?
A) విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం
B) విశేషణ ఉత్తరపద కర్మధారయం
C) ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయం
D) రూపక సమాసం

 జవాబు: A
వివరణ: పాతదైన చీర. ‘పాత’ అనే విశేషణం పూర్వ పదంగా ఉంది కాబట్టి విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం.

28. ‘చక్రపాణి’ – ఏ సమాసానికి ఉదాహరణ?
A) కర్మధారయ సమాసం
B) ద్విగు సమాసం
C) బహువ్రీహి సమాసం
D) ద్వంద్వ సమాసం

 జవాబు: C
వివరణ: చక్రము పాణి (చేతి) యందు కలవాడు (విష్ణువు). అన్య పద ప్రాధాన్యం ఉంది.

29. ‘మధ్యాహ్నం’ – సమాసాన్ని గుర్తించండి.
A) సప్తమీ తత్పురుష
B) షష్ఠీ తత్పురుష
C) ద్వితీయా తత్పురుష
D) ప్రథమా తత్పురుష

 జవాబు: D
వివరణ: అహ్నము (పగలు) యొక్క మధ్య భాగము. ‘మధ్య’ అనే ప్రథమా విభక్తి అర్థం పూర్వ పదం చివర వస్తుంది కాబట్టి ప్రథమా తత్పురుష.

30. ‘కూరగాయలు’ – ఇది ఏ సమాసం?
A) ద్విగు సమాసం
B) ద్వంద్వ సమాసం
C) అవ్యయీభావ సమాసం
D) కర్మధారయ సమాసం

 జవాబు: B
వివరణ: కూరయును, కాయయును. ఉభయ పదాలకూ సమప్రాధాన్యం ఉంది.

31. ‘ప్రతిదినం’ – సమాసం పేరు?
A) నఞ్ తత్పురుష సమాసం
B) బహువ్రీహి సమాసం
C) అవ్యయీభావ సమాసం
D) కర్మధారయ సమాసం

 జవాబు: C
వివరణ: దినము దినము (లేదా ప్రతి అయిన దినము). ‘ప్రతి’ అనే అవ్యయం పూర్వ పదంగా ఉంది.

32. ‘చిగురుటాకు’ – ఏ సమాసం?
A) ఉపమాన ఉత్తరపద కర్మధారయం
B) ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయం
C) రూపక సమాసం
D) విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం

 జవాబు: B
వివరణ: చిగురు వంటి ఆకు. ‘చిగురు’ అనే ఉపమానం (పోలిక) పూర్వ పదంగా ఉంది.

33. ‘ధనార్జన’ – ఏ తత్పురుష సమాసం?
A) తృతీయా తత్పురుష
B) పంచమీ తత్పురుష
C) ద్వితీయా తత్పురుష
D) చతుర్థీ తత్పురుష

 జవాబు: C
వివరణ: ధనమును ఆర్జించుట. ‘నిన్, నున్’ ద్వితీయా విభక్తులు.

34. ‘పాపవిముక్తుడు’ – సమాసాన్ని గుర్తించండి.
A) పంచమీ తత్పురుష
B) సప్తమీ తత్పురుష
C) షష్ఠీ తత్పురుష
D) ప్రథమా తత్పురుష

 జవాబు: A
వివరణ: పాపము వలన (లేదా నుండి) విముక్తుడు. విడిపోవడాన్ని సూచించేటప్పుడు పంచమీ విభక్తి (వలనన్) వస్తుంది.

35. ‘జ్ఞానజ్యోతి’ – ఇది ఏ సమాసం?
A) విశేషణ ఉభయపద కర్మధారయం
B) ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయం
C) రూపక సమాసం (అవధారణా పూర్వపద)
D) నఞ్ తత్పురుష సమాసం

 జవాబు: C
వివరణ: జ్ఞానము అనెడి జ్యోతి. జ్ఞానానికి, జ్యోతికి అభేదం చెప్పబడింది.

36. ‘కమలాక్షి’ – ఏ సమాసం?
A) బహువ్రీహి సమాసం
B) ఉపమాన ఉత్తరపద కర్మధారయం
C) ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయం
D) విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం

 జవాబు: A
వివరణ: కమలముల వంటి కన్నులు కలది (స్త్రీ). అన్య పద ప్రాధాన్యం ఉంది.

37. ‘హైదరాబాద్ నగరం’ – సమాసం పేరు?
A) విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం
B) సంభావనా పూర్వపద కర్మధారయం
C) షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం
D) బహువ్రీహి సమాసం

 జవాబు: B
వివరణ: హైదరాబాద్ అను పేరుగల నగరం. పూర్వ పదం ఒక పేరును సూచిస్తోంది.

38. ‘చెట్టుకొమ్మ’ – ఏ తత్పురుష సమాసం?
A) చతుర్థీ తత్పురుష
B) పంచమీ తత్పురుష
C) షష్ఠీ తత్పురుష
D) సప్తమీ తత్పురుష

 జవాబు: C
వివరణ: చెట్టు యొక్క కొమ్మ. ‘యొక్క’ అనేది షష్ఠీ విభక్తి.

39. ‘వంటచెరకు’ – సమాసాన్ని గుర్తించండి.
A) ద్వితీయా తత్పురుష
B) తృతీయా తత్పురుష
C) సప్తమీ తత్పురుష
D) చతుర్థీ తత్పురుష

 జవాబు: D
వివరణ: వంట కొరకు చెరకు. ‘కొరకున్, కై’ చతుర్థీ విభక్తులు.

40. ‘తల్లీదండ్రులు’ – ఏ సమాసం?
A) ద్వంద్వ సమాసం
B) ద్విగు సమాసం
C) బహువ్రీహి సమాసం
D) కర్మధారయ సమాసం

 జవాబు: A
వివరణ: తల్లి మరియు తండ్రి. ఉభయ పద ప్రాధాన్యం.

41. ‘అసత్యము’ – ఇది ఏ సమాసం?
A) అవ్యయీభావ సమాసం
B) కర్మధారయ సమాసం
C) నఞ్ తత్పురుష సమాసం
D) బహువ్రీహి సమాసం

 జవాబు: C
వివరణ: సత్యము కానిది. వ్యతిరేక అర్థాన్ని ఇస్తుంది.

42. ‘చతుర్ముఖుడు’ – సమాసం పేరు?
A) ద్విగు సమాసం
B) ద్వంద్వ సమాసం
C) బహువ్రీహి సమాసం
D) రూపక సమాసం

 జవాబు: C
వివరణ: నాలుగు ముఖములు కలవాడు (బ్రహ్మ). సంఖ్య ఉన్నా ఇది అన్య పద ప్రాధాన్యాన్ని సూచిస్తుంది.

43. ‘తమ్ముకుర్రడు’ – ఏ సమాసం?
A) విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం
B) విశేషణ ఉత్తరపద కర్మధారయం
C) ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయం
D) తత్పురుష సమాసం

 జవాబు: B
వివరణ: కుర్రవాడైన తమ్ముడు. ‘కుర్ర’ (చిన్న) అనే విశేషణం ఉత్తర పదంగా ఉంది.

44. ‘విద్యాధికుడు’ – ఏ తత్పురుష సమాసం?
A) తృతీయా తత్పురుష
B) చతుర్థీ తత్పురుష
C) పంచమీ తత్పురుష
D) సప్తమీ తత్పురుష

 జవాబు: D
వివరణ: విద్య యందు అధికుడు. ఒకరి నైపుణ్యాన్ని తెలిపేటప్పుడు సప్తమీ విభక్తి వస్తుంది.

45. ‘దేశభక్తి’ – సమాసాన్ని గుర్తించండి.
A) సప్తమీ తత్పురుష
B) షష్ఠీ తత్పురుష
C) ద్వితీయా తత్పురుష
D) ప్రథమా తత్పురుష

 జవాబు: A
వివరణ: దేశము నందు భక్తి (కొన్ని చోట్ల షష్ఠీగా కూడా పరిగణిస్తారు, కానీ సప్తమీ అత్యంత సరైనది).

46. ‘మృదుమధురం’ – ఏ సమాసం?
A) బహువ్రీహి సమాసం
B) ద్వంద్వ సమాసం
C) విశేషణ ఉభయపద కర్మధారయం
D) ద్విగు సమాసం

 జవాబు: C
వివరణ: మృదువైనది మరియు మధురమైనది. రెండు పదాలూ విశేషణాలే.

47. ‘కరకమలాలు’ – ఏ సమాసం?
A) ఉపమాన ఉత్తరపద కర్మధారయం
B) ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయం
C) రూపక సమాసం
D) విశేషణ ఉత్తరపద కర్మధారయం

 జవాబు: A
వివరణ: కమలముల వంటి కరములు. ‘కమలము’ అనే పోలిక ఉత్తర పదంగా ఉంది.

48. ‘అనురూపం’ – ఇది ఏ సమాసం?
A) నఞ్ తత్పురుష సమాసం
B) అవ్యయీభావ సమాసం
C) కర్మధారయ సమాసం
D) బహువ్రీహి సమాసం

 జవాబు: B
వివరణ: రూపమునకు తగినట్లు. ‘అను’ అనే అవ్యయం పూర్వ పదంగా ఉంది.

49. ‘పంచపాండవులు’ – సమాసాన్ని గుర్తించండి.
A) ద్వంద్వ సమాసం
B) బహువ్రీహి సమాసం
C) ద్విగు సమాసం
D) కర్మధారయ సమాసం

 జవాబు: C
వివరణ: ఐదుగురు అయిన పాండవులు. సంఖ్యావాచకం (పంచ) పూర్వ పదంగా ఉంది, మరియు ఇది గుంపును సూచిస్తుంది.

50. ‘అర్ధరాత్రి’ – ఏ తత్పురుష సమాసం?
A) ప్రథమా తత్పురుష
B) ద్వితీయా తత్పురుష
C) తృతీయా తత్పురుష
D) షష్ఠీ తత్పురుష

 జవాబు: A
వివరణ: రాత్రి యొక్క అర్ధ భాగము. ‘అర్ధ’, ‘పూర్వ’ లాంటి పదాలు వచ్చినప్పుడు ప్రథమా తత్పురుష అవుతుంది.

Leave a Comment